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看好文:慧眼看鬼(第2篇)|祭早夭子女化为守护子孙 “夫人嬷”信仰 渐失传

所谓鬼与神,往往只是一线之隔;一旦纳入家族祭祀体系,原本令人畏惧的亡灵,便转化为世代守护子孙的家神。
对于外人而言,夫人嬷或许只是夭折孩童的灵魂;但对供奉的家族来说,祂们早已不再是孤魂,而是守护家宅的家神。

撰文:程文慧

美国史丹佛大学人类学系教授武雅士(Arthur P.Wolf)认为,在华人传统信仰中,“祖先”与“鬼”并非固定不变的身分,而是取决于观察者的立场。正如他所言:“一个人的祖先,就是另一个人的鬼。”

换言之,自家供奉的祖先,对家族成员而言是祖先;但对没有血缘关系的人来说,则属于鬼。

对于福建惠安人而言,“夫人嬷”正是家族祖先崇拜的一种特殊形式,也是家神之一。所谓“夫人嬷”,流行于中国福建惠安一带,是一种将早夭子女奉为“夫人嬷”、“夫人妈”或“嬷嬷仙”加以祭祀的民间信仰。

 




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