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神仙指路(第85篇)|奉白衣堂内观音菩萨两侧 和合二仙管姻缘喜庆

槟城白衣堂现任住持开薰和尚于2017年升任为首任住持和尚后,白衣堂已正式转型为一所纯佛教道场。
pg260223y02 ■在观音法相两侧,供奉着一对充满人间烟火气息的喜神──“和合二仙”。(高俊彬提供照片)
pg260223y03 ■槟城白衣堂建于1952年,其建筑糅合英殖民时期风格与马来式高脚屋结构,是南洋华人宗教建筑融合特色的重要见证。(白衣堂提供照片)
pg260223y04 ■大殿内的观音菩萨像,以及左右侍立的善财童子与龙女,皆依已故贤霖尼师梦境中的形像塑造而成。
pg260223y07 ■在早期槟城社会中,“和合二仙” 最广为流传的神力,莫过于“牵红线”。(图片取自网络)pg260223y05 “和合二仙”一人手持圆盒,一人手持荷花。“盒”与“荷”谐音“和合”,寓意家庭和睦、婚姻圆满。

pg260223y06 和合二仙原型多与唐代僧人寒山与拾得有关,后来被民间神化,演变为像征“和谐”“团圆”“婚姻美满”的吉祥神。(图片取自网络)
在观音法相两侧,供奉着一对充满人间烟火气息的喜神──“和合二仙”。(高俊彬提供照片)
槟城白衣堂建于1952年,其建筑糅合英殖民时期风格与马来式高脚屋结构,是南洋华人宗教建筑融合特色的重要见证。(白衣堂提供照片)
大殿内的观音菩萨像,以及左右侍立的善财童子与龙女,皆依已故贤霖尼师梦境中的形像塑造而成。
“和合二仙”一人手持圆盒,一人手持荷花。“盒”与“荷”谐音“和合”,寓意家庭和睦、婚姻圆满。

报导/摄影:程文慧

槟城白衣堂建于1952年,其建筑糅合英殖民时期风格与马来式高脚屋结构,是南洋华人宗教建筑融合特色的重要见证。

(本报程文慧摄)


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