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神仙指路(第90篇)|婴灵供奉 民间属少数 让后人有祭拜寄托场所

槟城中灵宫理事会成员(左起):坛主兼总务王徕福,查账王烨城,理事叶玉云及王春珠。
坐落在日落洞大帝爷园的槟城中灵宫创立于1974年,初创时名为“救世坛”。
婴灵及往生者皆皈依在地藏王菩萨座下,得以听经闻法。
济公活佛为婴灵引荐皈依地藏王菩萨,统一赐予“惠”及“慧”字法名,让这些被认为“未得投胎”的灵体有所依归。
槟城中灵宫设立婴灵牌位,源自济公活佛降驾时的指示。

报导/摄影:程文慧

在华人民间宗教与文化体系中,“信仰”是一项颇为特殊且具争议性的课题。它不仅涉及人们对生死的理解,也牵动因果报应观、家庭伦理,以及佛道教交融的宗教实践等多个层面。

每逢清明节及农历七月“中元普度”期间,各地佛教与道教道场普遍会举行超荐法会,通过诵经、放生、布施等方式,为亡灵回向功德。随着社会对相关观念的逐渐关注,近年来为“”举行超度仪式的情况明显有所增加,尤其在过去十年间,呈现出日趋普遍的现象。



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