黄剑飞：礼乐为骨诗书为魂的政治理想与浪漫

当我们要翻阅人类文明的长河，会发现一个奇特的对比，西方与西亚文明的政治源头，长期笼罩在神权的阴影下，行政官僚往往是神权的附属；然而，早在数千年前的东方，中国文明便在萌芽阶段完成一次惊人的“人本转向”。这是一个将宗教神谕排除在权力核心之外，转而以“德信”为基石、以“礼乐”为体制的文化政体。这种独一无二的文官体系，不仅是行政的运作，更是一种审美的治理。

在春秋战国那样血腥混乱的时代，古人形容社会失序最沉重的词汇，竟是“礼崩乐坏”。这说明在中国传统政治观念中，国家的维系不在于严刑峻法，而在于一种文化共识。试问世界历史上，有哪一个文明能将音乐与诗歌，视为治理家国天下应有的“底气”？

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