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“扶灵柩”及“拉红绫” 笑丧送别五代大母

 (文冬8日讯)享嵩寿一百零一岁的徐门苏桂英老太夫人日前仙逝,家属遵循传统举行隆重而具意义的笑丧仪式,以最诚挚与尊敬的方式,送别这位百岁人瑞。

老太夫人生前生活俭朴,饮食偏好清淡,素来不嗜大鱼大肉,身体硬朗,是家族中备受敬重的长辈。她与同夫姐共育有十男四女,子孙满堂,后代遍布各地,事业有成,为她赢得“五代大母”之美誉。

此次出殡仪式别具特色,家属选择已日渐罕见的“扶灵柩”及“拉红绫”(又称拔龙须)传统方式,表达对老人的最高敬意。

享嵩寿一百零一岁的徐门苏桂英老太夫人辞世,远在各地生活的子女纷纷赶返故乡,为母亲办理后事。

 昨午出殡时,由子孙亲自扶灵柩从暹猛新村家中步行至村口小桥,再由马赛地豪华灵车承载灵柩继续前行。子孙齐穿红衣,象征吉祥与敬重,缓缓步行随行,气氛庄严而温馨。

灵车特别绕行文冬市中心的老街崔贤街与老街辛炳街,家属以红布牵引灵车,让老夫人最后一程经过她熟悉的街道,完成一段与家乡的惜别。


 尽管这是一场笑丧,充满着对老太夫人圆满人生的祝福,但子女们在送别过程中依然流露出不舍与思念。也让人见证到久违的传统礼俗重现,这不仅是对老太夫人百岁人生的致敬,更是晚辈们孝心和爱意的最好体现。

马赛地豪华灵车经过百年历史的文冬华人大会堂,展现隆重而庄严的告别仪式。

 九儿子国文受询时指出,其母亲是一名开朗的人,没有计较,平时生活清淡,喜欢在暹猛的家乡生活,由最小弟弟和女佣照顾她。

他说,母亲不喜欢大城市吉隆坡生活,有载过他到吉隆坡小住,但她很快讲回家乡生活。而她常讲“简单就是美”他不希望孩子们受古。

 “我们所有兄弟姐妹都非常尊敬她,常关心她的生活。”

家属办两天传统四会超度仪式

 家属为遵从广东四会籍贯的传统,特别从霹雳怡保邀请了著名的谭道馆,为老太夫人举行为期两天的传统四会超度仪式,以示对逝者的最高敬意。

 谭湋贤道士指出,目前霹雳怡保能完整传承四会超度仪式的道士恐怕仅剩他们一家。因此,文冬地区的四会籍贯家庭在举办传统超度仪式时,都会特地邀请他们前来。

 谭道士说,尽管路途遥远,但只要时间不冲突,谭道馆都会尽力安排前来为家属服务。无论家属有何要求,其团队都会尽力满足,因为这体现了华裔传统殡葬服务中对逝者的孝道和对传统文化的传承。

 “此次为徐门苏桂英老太夫人进行的四会超度仪式,不仅是家属对长辈的追思,更是对这份珍贵文化传统的坚守与延续。在为期两天的超度仪式中,我们们将依照四会独特的科仪和规矩,为苏老太夫人超度。”

家属身穿红衣,扶灵柩步行至暹猛新村村口小桥,场面庄严肃穆。

家庭成员对父母敬意深

 第四子国坚,虽已在沙巴落脚近五十年,并身为沙巴亚庇远东油泵机械有限公司董事经理,平日生意繁忙,但他与家人每年至少会返乡一至两次,与父母及兄弟姐妹们团聚。

 他说,徐家是一个大家庭,所有成员都对父母怀有深深的敬意。每年清明节,无论工作多忙,他都必定会携家人飞回文冬祭祖,这不仅是对先人的追思与缅怀,更是维系家族情谊、与亲人相聚的重要时刻。

 “此次返乡,虽然是为了送别母亲最后一程,心中难免有些伤感,但他认为,这是作为子女义不容辞的责任,也是家族血脉相连、情谊永存的最好体现。”

丧礼融入已不多见传统特色

文冬2020一站式殡葬服务东主陈潮康指出,为满足徐门苏桂英老太夫人家属的特别要求,此次出殡仪式进行了精心安排,融入了近年来已不多见的传统特色,如“扶灵柩”和”拉红绫”(又称拔龙须)等仪式。

 陈潮康说,如今的殡葬出殡流程已趋于简化,通常家属只需步行将灵柩送至村口。这次要进入市区,则必须提前获得警方的批准,以避免对交通造成影响。

 “为了让老太夫人的葬礼更显豪华隆重,还特别从文德甲的商业伙伴处租用了豪华马赛地灵车。此次为苏老太夫人打造的特色出殡仪式,不仅尊重了家属对传统习俗的重视,也结合了现代化的殡葬服务,旨在为逝者提供一个隆重而体面的告别。”

(本报欧盛财摄)

虽为笑丧,当仪式中唱起怀念母亲的歌曲时,国文(右2)仍不禁落泪,左为孝子国洪。
道士谭湋贤带领孝子孝女于出殡前进行最后仪式,气氛庄重肃穆。
家属拉灵柩从暹猛新村住家步行至村口,老夫人离开熟悉的家园,走完人生最后一程。
身穿红色孝服的后辈,以红绫牵引灵车,经过文冬老街崔贤街,让老夫人最后一程走过熟悉街道。
国坚:全家特从沙巴飞返,只为送母亲最后一程。
陈潮康:全程精心筹办殡仪,让老太夫人走得风光圆满。

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