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一个是商界巨贾，一个是一介穷书生，他们会有怎样的关系可言呢？
陈凯希与林连玉建立起关系，不是因为他在13个团体提名下获得第31届（2018年）林连玉精神奖。他们的渊源可追溯至五六十年代。当林连玉1954年担任教总主席时，陈生在念初中二。他1995年时回忆说，“那时对林连玉已有了一定认识，对他极为敬仰。”他继续说，“令学生津津乐道的是，林连玉在白色恐怖的气氛下斗争，却保持着‘人身安全’，由始至终未被英殖民政府扣留，很多人都认为他的斗争艺术十分高明。也就是说，能在激烈的斗争中保存自己，长期斗争，他的智慧和手腕可以让其他人士 好好学习和参照。”这样的观点可对照笔者很欣赏的林连玉的一段名言：反对压迫，不受压迫；不怕牺牲，避免牺牲。
陈生后来参政，在华文教育课题及各 族权益上，更是亦步亦趋跟随着林连玉的步伐。1961年林连玉被褫夺公民权时，劳工党在全马各地纷纷集会表示抗议。林连玉纪念馆就高挂着一张珍贵的历史照片，是1961年社阵举行抗议大会，站在台上主讲的就是当年劳工党重要的领导陈生，两条大布条横挂讲台两旁，一写着“联盟政府取消林连玉公民权”，另一写着“坚决反对联盟违反人权侵犯自由”。所以，五六十年代开始，他们对民主人权、公平自由，已有了共同的追求。
陈生从事政治活动八个年头，在安全法令下被扣留八个年头，释放后1975年成立海鸥企业有限公司，林连玉1985 年去世，这中间的十年，他们有怎样的联系，笔者不甚了了。或许就一个在商场打拼，尽情挥洒岁月；一个默默隐居，静看岁月流逝。然而，林连玉一去世，可看到陈生非常积极参与治丧委员会，讨论着林连玉的后事，如何弘扬他的精神等等。由董教总带头的治丧委员会共有15个华团，由陈生代表的是中华总商会，唯一的商业团体，后来也与 其他治丧团体成了林连玉基金的成立团体及当然董事。可惜陈生就是唯一活跃的该会代表，后来该会虽还有委派代表，但不出席会议，更后来索性不委派了。林连玉基金是否应修改章程，删掉这段成立历史呢？笔者也不甚了了。
陈生长期关心林连玉基金的会务，赞助经费累计百万余元。他与林连玉一样重视族群关系，特地成立Usman Awang 基金，对林连玉1956年在马来前锋报发表的开斋节献词——《心理的建设》尤为推崇，觉得放之当今也还准，一点没褪色，表示愿意协助林连玉基金推广之。
陈生对林连玉这个文化人的尊重，让我想起另外两位企业家。李光前怜悯林连玉长年踏铁马为华教奔波四方曾要赠送一辆轿车给他代步，但被婉拒；林连玉有次到新加坡拜访时，李光前隆重的安排华侨银行员工列队欢迎。邱祥炽跟林连玉在日战时期同时加入救伤队，撤退至新加坡时两人差点在宿舍被炸死；林连玉去世时特提议辟(隆)雪华堂大礼堂为灵堂。他们都是“贾而好儒”的儒商典范，有仗义疏财的商业道德，有文化担当及为人类进步的责任感，能与林连玉建立起高山流水的情谊就一点都不奇怪了。
