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◤会员文:旅游调色盘◢奈何桥上勿徘徊 向前走,是天堂?

白、蓝、黑,各树一帜,到过的人都知道,
当地有三座颜色分明的庙宇,应该逛一逛。
说它们是庙,不如说它们是有独特灵魂的屋宇。
当建筑师、艺术家为它注入自己的梦想、理念时,
这屋宇就自成了一个生命体,有其格性及内涵。
因此,入庙未必要焚香祈福,但为欣赏一个丰富的灵魂!


中午抵达白庙前,白灿灿的阳光本来就夺目炙人,如今可好,日正当中,投射在白庙之上,庙顿时成了发光体,一时间令人眼睛快睁不开,更有超凡入圣之感,岂容世人直视!

游客在桥上排队等候进“天堂”。
游客在桥上排队等候进“天堂”。

白庙尖塔翘檐,雕功精细,活灵活现小乘佛教经典神话人物,半人半鸟的紧那罗、人首蛇身的那伽,一切净是纯白,加上镶上玻璃片,自成一个白琉璃天外世界。

在中午骄阳直射下,白庙犹成一个发光体。
在中午骄阳直射下,白庙犹成一个发光体。

随着人潮排队(当然是MCO以前的事)走上白色桥梁,耳边响起怪熟悉的声音,扩音机传来“泰腔”中文:“往前走,往前走,前面就是天堂了,不要留恋地狱哦!”

附设在白庙一旁的公厕,却是金碧辉煌。
附设在白庙一旁的公厕,却是金碧辉煌。

身边涌满中国来的观光客,叽哩呱啦,还有当地讲中文的导游,此时此刻,这里仿佛变成了“中文世界”,是刚好撞上中国人外出的旅游旺季了吗?


白庙艺术价值非凡,真不适合赶鸭子般去逛,一墙一瓦一桥,都是打卡的好地点,但人潮汹涌,桥面不算太宽,倘若有人想停下来拍照留念,即造成交通阻塞,大家容易“卡”在桥中,进退不得。所以广播才如此催命符般催促。

参观白庙,大致三个程序,桥头为起点,两旁是“地狱之池”吧!跨上“奈何桥”走向主殿(即天堂),行程不算长,但不走回头路。天堂有路你不走,难道你要下地狱!

一支支手臂争先恐后,像在拥挤挣扎,也像在呐喊索取,此乃地狱之池。
一支支手臂争先恐后,像在拥挤挣扎,也像在呐喊索取,此乃地狱之池。

“地狱之池”的设计,感官强烈,一支支手腕像上挣扎,也像在“索取”。贪念不断,索取不断,就沦为欲望的炼狱了。终点是参观主殿(即天堂)内部,然后经由贩卖纪念品区的另一个出口出来。

白庙建筑师的名字叫chaloemchai khositphiphat,非泰裔人士很难念出这个名字,但他有个中文字:许龙才,又是个侨民南洋“成龙”发迹的故事。

话说原本就是虔诚教徒的他,做过一个白色奇异的梦,醒来之后,记忆犹深,于是将梦中场景化为真实建筑。

白庙说是寺庙,但更贴切地说,是一个宗教文化艺术作品,白璧无瑕,犹如天空上一朵通体光亮、令世人仰望的白云。

那时带团的中文导游,赞叹白庙成就之余,也告诉我们说,参观白庙,一定也不能错过参观它的厕所。稀奇的是,白庙范围内建筑多是白色,唯独厕所金光灿烂,豪华宽敞且贵气。这导游还调皮地说,接下来参观的蓝庙,乃是白庙建筑师的徒弟的作品,其面积也不过这间“金厕所”那般大。

蓝庙成就是否不及白庙,但我依然欣赏,因为个人偏爱蓝色。

请让我由另则边稿说下去…

蓝色沉静心也恬静

白庙是纯白色,但蓝庙并非单一蓝色,而是以蓝色为底,以紫、金、白色为辅,乃白庙建筑师的徒弟Phuttha Karbkaew所筑。

蓝庙主庙前盘踞着两条那伽(Naga)蛇神,气势犹如华人庙中的盘龙。
蓝庙主庙前盘踞着两条那伽(Naga)蛇神,气势犹如华人庙中的盘龙。

师父用了圣洁的白,徒弟用了沉郁的蓝,格局小了,但似乎更接近地气,也因为有其它颜色的辅助,风格多元化一点,但又不失主色蓝色该有的格调。这种蓝,沉稳得像宁静的深海、像浓密的森林。主庙蓝色的天花板,像禅绕画一样,精致美观,堂前则供着一白色佛像,慈颜祥和。

相较于白庙,蓝庙给人一种更亲近、悠闲的感觉。
相较于白庙,蓝庙给人一种更亲近、悠闲的感觉。

入室参观,不少人席地而座,享受一种难得的休闲与惬意。若是信徒,尚可祈福。
蓝庙不大,不急着参观,反而更适合放缓脚步,心灵暂时歇一下。

天花板上蓝底花纹图。
天花板上蓝底花纹图。

黑色灵魂穿梭生死

黑庙严格来说,真的不是庙宇,全名为“黑屋博物馆”(Baandam Museum,俗称Black House)。面积不小,户外空地大,庭院还保留、栽种相当多的野林翠竹,是兼具画家、雕塑家建筑师于一身的Thawan Duchanee所构建。虽然他于2014年逝世,但无损他的艺术地位。

黑庙户外面积不小,建了好几栋独立小屋,有者供佛,有者售卖观光纪念品。
黑庙户外面积不小,建了好几栋独立小屋,有者供佛,有者售卖观光纪念品。

白庙、蓝庙是师徒作品,异中有同,且延继传统庙宇翘檐尖塔的风格,那黑庙截然不同,更趋向于乡野风格,甚至带点江湖味。个人感觉,就像隐于江湖中的山寨,建筑师则成了塞主,赋予这座建筑物一个“黑灵魂”。

黑庙里头摆设相当多的兽皮鳄鱼皮,建筑架构也比较原始粗犷,没太多的精密修饰,主色不是黑,就是暗色系列,自然不同于白庙蓝庙的神圣庄严。

墙边挂着牛角鹿角,桌上摊着兽皮鳄鱼皮,黑庙给我个人感觉,很像乡野小说里的山寨。
墙边挂着牛角鹿角,桌上摊着兽皮鳄鱼皮,黑庙给我个人感觉,很像乡野小说里的山寨。

但Thawan Duchanee生前迷恋生死哲学,以致在黑庙里仍充斥一种省思、探索生与死的氛围,带出另一种宗教上生死轮回的概念。

尾声:奈何桥上的叹息

疫情一波波接踵而来,没完没了,一波又比一波汹涌,近来阅报或看视频,都不乏疫情失控的惨况。有人长年失业,流落街头,有人确诊,在家等死。一片伤心说不尽。

难以想像,这里曾是旅游业发达的城市,专门派送欢乐!

前后到过清迈两次,十多年前,第一次逛白庙,人潮没那么多,相当清静。文中所指是第二回重游,乍然是另一番光景,且突然“中文热”起来,连商店小药局都门贴“本店店员会说中文”的告示。

这池里冒着温泉喷着烟,水是滚烫的,可以烫熟鸡蛋。
这池里冒着温泉喷着烟,水是滚烫的,可以烫熟鸡蛋。

其实,清迈相拒不远,来往途中会经过一个休息站,当中有个池子终年喷着温泉,仿佛是一直在煮在沸腾的水壶,鸡蛋都能煮熟,令人留下印象,休息站尚有免费温泉泡脚处。

奈何世局一两年内天翻地覆的骤变,一时间回不到从前了,清迈成了我最后旅游的景点。疫苗虽面市,但距离脱下口罩的日子,看似仍遥遥无期,人们像似在奈何桥上徘徊,想前进,有坎,后退,亦无路,只能在天堂及地狱间徘徊!

文图:小山芭

 

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