（峇株巴辖14日讯/独家报导）他是一名律师，也是一名乩童，从16岁开始为法主公“办事”，虽已披上律师袍在吉隆坡执业，但每个月一至两次趁周末休息日，他仍尽量抽空返回峇株巴辖家乡，为善信排疑解难。
现年27岁的陈雍皓，担任执业律师4年，但出任乩童的“年资”比律师更久，从16岁就读中四时开始为神明办事，迄今长达11年。
陈雍皓目前固定在峇株巴辖大巴力圣灵宫担任乩童，主神是法主公（张公圣君），但他也曾扶请过逾十尊神明降驾办事，包括法主公三兄弟的萧公及章公（洪公）、中坛元帅、关公、玄天上帝、华光大帝、武财神、大伯公、洪仙大帝、大爷伯等。
陈雍皓接受《中国报》专访时说，大巴力圣灵宫就在其老家隔壁，这间庙的老乩童已故黄周忠原是巴生人，早年在巴生天福宫担任乩童，80年代搬至峇株巴辖，先后在峇市沙曼拉路店屋楼上、班底路“云楼”、胡椒港设坛，2002年迁至大巴力现址。
“早期庙名是威灵坛，随后迁庙至大巴力设立圣灵宫，黄周忠一直都为法主公办事，直到2013年逝世，便无乩童办事，后来法主公选中我为童身，2015年才恢复办事。”
他透露，小时候的他体弱多病，母亲在朋友介绍下，带他到黄周忠位于“云楼”的旧庙问事，但当时因法主公未为他“盖印”，在踏出庙门后，他啼哭不止，母亲只好带他回庙重新盖印，母亲也从此与法主公结缘，成为忠诚善信为庙服务至今。
“14岁在峇株巴辖高级中学就读中二时，有一次发烧咳嗽长达1个月，就算看医生吃药都无法痊愈，请示神明后得知法主公欲选我为祂办事，但母亲不同意，后来病好了，也不以为意。”
16岁起神明附身起乩
16岁就读中四时，刚好遇到考试期，陈雍皓经常出现双脚抖动、全身扭曲，类似起乩的情况，前后维持约1星期。
陈雍皓追述，有一次考完试，他趴在桌上，脚不由自主抖动，全身也在扭动，貌似要起乩，但神明就是附不了身。
“这种情况出现时，两三个同学也制伏不了我，我事后也感觉身体虚脱、很辛苦。
“当时友族老师劝我要以自己的宗教方式解决，也有人建议母亲带我去受洗，后来母亲带我到中学路金凤山宫请示神明，神明表明法主公已选定我，唯有为法主公办事才能停止这现象。”
母亲刘丽萍透露，当天她带儿子到金凤山宫后，依神明指示的时间，在15分钟后赶回大巴力圣灵宫，点燃香烛打鼓后，法主公真的“准时”降乩在儿子身上，她当场与法主公协商，并答应让儿子每周为法主公办事一次。
周末赶回峇株降乩
虽然来回车程舟车劳累，但只要有善信要问事，陈雍皓都尽量从吉隆坡赶回峇株巴辖降乩办事，甚至试过早上赶回来，下午开坛办事后又赶回吉隆坡，前后逗留不到半天。
陈雍皓说，就算只有一名善信要问事，只要情况紧急，他都会赶回来，有时连续两个周末都回来办事，而他尽量确保每个月最少一至两次办事。
“我通常在周五傍晚6时放工后，直接开车或搭巴士回来峇株巴辖，有时抵达时已是午夜12时，隔天（星期六）晚上7时30分开坛办事，星期日又再返回吉隆坡。”
母亲刘丽萍说，原本法主公要求儿子每周办事一次，后来因儿子还在读书怕他太累，她向法主公要求减至每月两次（初一、十五），现在因儿子在吉隆坡工作，则视情况而定。
“我已要求法主公另找替代的童身人选，但法主公表明暂无比儿子更适合的人选。”
岁就掷筊中选炉主
陈雍皓4岁时就通过掷筊中选过大巴力圣灵宫的炉主，小时候虽随母亲到住家隔壁的圣灵宫协助打鼓及其他庙务，但不会在庙里逗留太久。
母亲刘丽萍（51岁）说，儿子爱读书，成绩也不错，虽然从小跟着她到庙里帮忙，但对拜神礼俗没有太大兴趣，每次唤他到庙里帮忙后，就匆忙跑回家读书。
“但成为乩童为法主公办事后，儿子认真对待、从不计较，也不敢耽误或推辞善信要求，只要有善信预约问事，儿子安排得到都尽量赶回来。”
刘丽萍担任大巴力圣灵宫主席逾20年，去年交棒给儿子陈雍皓出任主席一职，她则退居幕后，与黄文桔、颜业美、黄诗琴、王慧莹协助“桌头”工作。
陈雍皓说，每次降乩办事，“桌头”角色很重要，尤其遇到紧急情况，桌头要随传随到，他很感谢桌头的配合与协助。
黄文桔（52岁）与妻子颜业美已为庙服务逾20年，现在3位女儿黄诗琴（29岁）、黄诗棋（21岁）及黄慧婵（14岁）也随父母一起到庙里帮忙。
为信徒服务不图利
陈雍皓以正业（律师）维持生计，担任乩童纯属义务服务，就算善信给红包也都全数投入添油箱。
陈雍皓说，成为乩童“无利可图”，但每次降乩办事后，能为善信解决问题，他觉得很有意义，而他也在冥冥之中感受到法主公的护佑。
陈雍皓小学时就读峇株巴辖华民学校，当年的级任老师郭丽玲及另一名老师林满春也到庙里协助文书工作，令他深感欣慰。
他从小就把大巴力圣灵宫老乩童黄周忠称作“爹地”，16岁那年（2015年）的农历新年后，他曾梦到黄周忠在办事时，把法主公的七星剑托付给他，还牵着他的手在庙里走一圈。
那一场梦境也许就预示着，陈雍皓已被法主公选定为童身，只是等待时机为神明办事。
