★义山转型
近年，义山导览等活动兴起，社会开始重新思考义山的定位：除了安葬及祭祀先人，它是否也能成为文化教育空间？如何在尊重先人的前提下，让更多人走进义山、认识义山，延续及保存代代华人在马来西亚落地生根的共同记忆？
廖文辉│活化义山三大方向
新纪元大学学院马来西亚历史研究中心主任廖文辉认为，在义山办活动有助打破社会对义山“阴森恐怖”的刻板印象，让更多人看见义山除了祭祀先人，也是承载历史、文化与教育价值的重要场所。不过他强调，活化与开发是不同概念：“义山活化或转型，并不是开发义山，更不是把义山商业化。义山的本质是祭祀、祭祖，以及孝道的体现，所有活化和转型都应建立在不改变本质、尊重义山神圣性的前提下，再透过活动、美化环境与教育推广，让义山重新走进社会视野。”
谈到具体做法，廖文辉提出“保存、教育、参与”三个方向。首先是保存。他认为，义山真正需要的是保存，而不是重建或翻新。许多历史人物墓碑因年代久远而逐渐破损，例如甲必丹、叶亚来、叶观盛等人的墓碑，是社会共同拥有的文化遗产，因此修复、美化都是必要工作。
“更重要的是保存墓碑上的历史资讯，墓碑本身就是珍贵历史文物，除了修复与维护，更应透过碑文拓印、普查、数码建档及口述历史等方式，完整保存墓碑资讯，建立系统化的义山资料库。”
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