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理发师转跑道 巧手修复神像金身

巫健忠努力做好每一次的修复工作,他认为这才是对神明的最大尊重。
巫健忠(左)为让这项中华传统技艺传承下去,目前收了两名年轻助手陈震鸿(中)和林峻宇(右)为其“左右手”。

(巴生26日讯)时尚摇身一变传统神像修复师,灵活双手从“修剪”头发到“修复”神像金身,让逐渐失传的中华传统技艺,再添一双巧手!

来自巴生的巫健忠(33岁)年轻时是名,从15岁开始入行,拥有15年的理发经验,直至23岁,他所信奉的“白马老师公”起乩点名让他修复本尊神像,从此改变了他的人生轨迹。

(本报邓晓锳摄)

他接受《中国报》记者访问指出,他当年是在巴生加埔路白马老师公庙受到神明“钦点”,但本身对修复神像一窍不通,当时“白马老师公”只说了句:“带回去,便会了”,由于不敢推辞神明“委托”,唯有硬着头皮接受任务。


“没想到,修复神像的任务让我起了浓厚兴趣,如今更成为了我的正职。”

巫健忠展示出自其巧手的“拿督公”神像。

他指出,他于22岁开始创业,曾是5间理发店股东之一,后来白天理发、晚上修复神像,四、五前因新冠肺炎实施行动管制令,决定不再经营理发店,全程投入修复神像的工作。

他说,他开始时完全零基础,但不敢怠慢神明发布的任务,耗时约1个月自行专研,最终成功完成白马老师公神像的修复工作。

当时获得许多人赞赏,让他对修复神像开始感兴趣,为了精进手艺,他向前辈李锦云师傅拜师学习“漆线雕”工艺,后来更远赴中国的雕刻工厂,学习选材、打磨及打底等功夫。

从中国进来的白胚完成度只有80%,巫健忠都需要经过后期加工,才可以让整个神像更为细致。

“以前,我修复一尊神像需约1个月,如今一般只需要两、三周便完成,但还得胥视损坏程度而定。”

他说,由于与神像“日夜相处”,以致他对神像的热爱越来越浓烈,如今也达成与师傅的共同目标开办神像店心愿。

他指出,目前国内很少有专门根据需求订做神像的平台,希望可让这项中华传统技艺传承下去,他目前有2名年轻助手陈震鸿及林峻宇。

巫健忠:服务神明
技艺珍贵不能失传

从时尚行业“跨界”至传统行业后,巫健忠发现传统技艺非常珍贵,大家一定要设法代代相传下去,否则一旦失传便非常可惜。

他说,“神像”是华人需要传承的其中一项重要传统文化,该传统需要手艺人辅助,国内很多神像手艺人可能已传承了几代人,然而很多年轻人皆不感兴趣,恐怕断层,因此他希望年轻人可以重视这项文化,并了解文化存在的背后意义。

一座座精致、金光闪闪的神像,都是出自巫健忠和两名助手的巧手。

“以前我服务的是人,如今服务的是神明,有种很神圣的感觉,只要神明金身做得好看、顾客满意,我便会有很大的满足感。”

他说,除了修复神象,他也学习神像雕刻,因为从中国进来的白胚,完成度只有80%,其余都需要经过后期加工,才可以让整个神像更为细致。

他说,整个加工过程,包括需要进行3至6层的加固打底、上肤色、再开好五官、上漆线、贴金等过程,丝毫不得马虎。

大火烧毁也不怕
修复神像重展神采

巫健忠指出,一些比较旧或损坏的神像也可修复,即使被大火烧毁的神像,只要给他一些时间,也可以让神像焕然一新。

他举例,早前马六甲一家神庙发生火灾,他便协助该庙修复庙里一尊3尺神像,前后历时半年左右。

巫健忠(左)曾和師傅李錦雲一同歷時4個月,完成3尊大神象的修復工作。

“修复神像的时间,一般需要胥视顾客需求和神像损坏的程度而定。”

如今,巫健忠的手艺逐渐打开知名度,连远在新加坡、槟城等地的顾客,也会特地把神像带来给他修复,因此他不断提醒自己,这是他和神明之间的“缘份”,一定要努力做好每一次的修理工作,才是对神明的最大尊重。

曾是5间理发店股东之一的巫健忠,如今已从时尚行业完全“跨界”至传统行业,传承修复神像的手艺,反差极大。

被询及修复神像是否存在任何禁忌时,巫健忠指出,他本身是百无禁忌,只求真心诚意为神明修复金身,因为真诚才对得起“赐”了他这门手艺的神明。

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