打开APP阅读
卡美洛应是亚瑟王传说中的理想之城，骑士精神和宫廷恋情的结晶，又怎么会轮到作者在这理想之城中当左派呢？这本《在卡美洛当左派》是作者陈奕进的第二本诗集，也是作者从曾经年轻气盛演变为如今愤懑不安的象征。或许就如亚瑟王的王国最终将分崩离析，年轻的理想迟早也会消散；或许这本诗集是作者离开卡美洛之前，试图用诗歌抓住理想的最后尝试吧？
曾经，我相信文字、文章可以改变一切。然而，当你活着活着，越是把岁月活到成熟，我们不得不有一个集体认识——很多事情，我们都要被残酷的现实打脸，不论是生活、情感、政治、社会还是信仰。尤其像我这样曾经信仰文学的人，随着年岁递增，我不得不清楚意识到，文学少年从来只是少年，你不会有文学中年、老年之说。那些总说文学青春不老的人们，对我而言，他们都是明白人说着糊涂话。
陈奕进《零号幻术》出版之后，当时的他是青涩的，对文学的梦和想有着激昂情绪。话说从前，我第一次读到陈奕进零散发表在报刊、网络上的诗作时，真是眼前一亮，仿佛闻到了薄荷的清爽——他的诗是如此脱俗也充满了趣味的讽刺，更重要的是充满盎然生气。他的短诗，总是写得调皮好玩。当然，这也可能是当时假牙的诗在诗坛里十分流行，甚至可说是兴盛，大部分的马华年轻诗人虽然也磨练字句，但也渐渐放下“走火入磨”的离地诗作，开始用幽默诗句来让人“欢喜信受”。
曾经青涩的诗人
我很喜欢假牙那样的短诗，幽默的、嘲讽的举重若轻。陈奕进在文学少年时期有不少类似的佳作。当时，我还向他邀得一组小诗，刊在我主编的刊物上，我还到处跟人说，陈奕进真是绝好的诗人，他的诗写得极好。朋友打趣说：“有多好？都还没得奖！”后来，诗人得奖了，连续得了好些重要的奖项。得奖之后，我再读他的诗，用高级的词汇来形容就是深沉内敛了，用大白话就是：“我很难读懂了。”
读诗本来就很主观，或者说，任何阅读都必然主观，尤其是文学，文学的感受如果千篇一律，只能有单一面向的解释或说法的话，那文学的意义也就被消除了，也就“不再文学”了。文学的解释权一直是公开的，如果有哪一家说他的解释是绝对的文学权威，我只能说，从来没有一套文学解释是恒久的权威，时代不同，审视的角度不同，也因此文学才能在不同的时代里翻滚，或者被未来的读者重新解读、理解。文学便是因为拥有这样的特性才恒久的为一代代人欢迎和喜好！
前几个星期，我在网络上得知陈奕进新诗集《在卡美洛当左派》出版了的消息，十分期待！此外，这本诗集是由近些年“不那么文学的”大将出版社出版，这仿佛是与疫共存的后疫情时代里，马华文学出版的佳音。酒红色封面，用了壁报宋体标题，中间那藏书票的设计和陈奕进上一本诗集《零号幻术》的清新且带有塔罗牌玄幻的感觉截然不同。这种不同，不论在书籍设计还是内容上，让读者感觉到诗人闯进了厚重的矛盾里。读他的新诗集，青涩已消退，填充青涩的是诗人对周遭的观察后，带着愤懑的投诉和紧张感。
从卡美洛到阿瓦隆
诗人陈奕进投诉了什么？我在他的诗里看到为了抵抗孤独而安静匍匐的诗人；沦陷疫情中，诗人吹着消音的风，限制有害的联想；为了打一场长久的存活持久战，诗人埋伏在梦和铃声警报中，于空中、于虚无中躲藏那为存活而玩的蹩脚游戏里。在这些乍看有力实则用不上力的诗句中，我不禁好奇，这几年来，我们的年轻诗人陈奕进究竟遭遇了什么？是孤独吗？是疫情沦陷让他怀疑了人和人之间的距离？还是，存活这现实问题让他走进了思索人生的迷宫里？
作为普通读诗的人，尤其是要引导更多人去读陈奕进这本诗集的我，不该像那些把所有诗都拿出来抽丝剥茧解释一番的评论人，强硬灌输《在卡美洛当左派》的预期读者接触我对这本诗集的解读。然而，读完这本薄薄的诗集，我必须说诗集很轻盈，诗人的诗给我们的感受却是一片焦土蔓延的沉重。为什么是焦土蔓延的沉重，而不是一片花繁锦簇的荣景？我的看法是，或许，诗人言不由衷，焦躁于他还可以用诗说什么话吧！但对于这一点，不论是我还是陈奕进都应该要相信，石在火不灭。
◆书名：在卡美洛当左派
◆作者：陈奕进
◆出版：大将
