从结构主义的角度出发，可以认为房子并非单纯是居住的地方，而是由社会、文化和政治等等因素共同构成的社会空间。峇峇娘惹的建筑同样反映出属于他们特殊的文化认知。本文作者通过对峇峇文学和建筑的研究，包括中西合并的建筑风格、房间位置、隔间大厅等等，建构出一个相对分割开来的峇峇娘惹性别空间。
当代峇峇文学里经常会描述家里的建筑特色与家具用品等，让读者感受当时峇峇家庭的辉煌。建筑空间与性别空间密不可分，建筑空间在维持性别空间划分方面发挥着重要的作用，因为建筑空间的空间结构显示出有关家庭和社会中男女之间的理想和现实空间，是一种社会关系的知识。根据法国学者Claude Levi-Strauss，“房子”是一种被社会、文化和政治所塑造出来的另一种社会结构。比如说，房子里大厅、厨房、卧室、祠堂等用途都取决于哪个家庭成员正在使用，进而划分出典型的性别空间。除此之外，“房子”这个概念也把其房子的居住群体与其他社会群体区分开来。因此，“房子”通过研究对象、建筑设计和平面图提供了联系过去的实际证据，并讲述了曾经显赫家族的故事。
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