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廖金华自传体小说
第18章：小说问世（18.2）
前往吉隆坡应试记者，没料到即当场受聘，令君林不知所措，因为还数月才修完高中获取结业证书……
君林到吉隆坡见了《南洋商报》采访主任萧文增先生的一个星期后，仍然无法当机立断。于是，他首先征询侠女杨南星的意见。杨南星似乎摸透这个弟弟有点优柔寡断的性格，心想：“如果君林不打算把高中修完，他一定选择到报馆工作，而如今正因为他不舍得一张高中离校文凭，才显得如此犹疑不决。”
君林自认识杨南星后，一直都佩服这位性格爽朗且善解人意的侠女姐姐。杨南星同意他的看法，即修完高中获取结业证书，再盼有念大学的机会。
她说：“人生漫漫，工作的时间很长，读书的时间却很短。所以读完书再找工作也不迟。你现在才21岁，若真对新闻事业感兴趣的话，一、两年后再考虑到报馆工作也不算迟。”
其实君林听了侠女的一番话后，心里已作了最后打算。
为了向黄校长及萧主任表示尊重，他觉得有必要把自己的想法告诉对方。
君林向黄校长汇报了会见萧主任的结果。他感谢黄校长的大力举荐，才会那么顺利被录用。但是报馆人手欠缺，不能等太久，得在一周内给萧主任答复。
校长了解君林的犹疑不决是为了一张文凭。但他也把自己的看法告诉君林。他说，萧主任当年在新加坡公教中学念书也未读完高中就投入报馆当记者，凭着本身的努力与才智，结果现在升任为吉隆坡办事处的采访主任。由此可见，文凭对一新闻工作者是没有绝对关系。
君林对校长的看法表示明白，但他好不容易才读到高中，现在还有几个月时间就读完了。因此君林要黄校长转告萧主任，他决定把中学课程念完，然后再决定下一步。
机会之于人，有者一生就只有一次。它来了，你就得紧紧捉住，因为它稍纵即逝。君林终于修完振中的高中课程，他的愿望实现了，文凭也获得了，但报馆的工作不等他，而要投身教育事业当老师，还得申请受训。否则，高中毕业只能在华文小学当个“临教”，即：临时的教师。
原来毕业就是失业！21岁青年君林终于体验到社会的现实。马来亚是独立了，但教育制度下的教育机会未见公平，尤其是华校生，在接受高等教育及就业的权益方面，竟形同外邦人，完全感受不到“独立自主”的归宿感。
马来亚的数百万华裔同胞，自祖父辈起到此营生迄今，已有几代人的历史了。君林的一家虽然只有两代，但也经历了“抗日”与“反殖”，生活十分困苦。若说树胶的生产是主要经济命脉，那广大的割胶工友，便是马来亚经济进步及繁荣的贡献者。伯通夫妇自三十年代中开始，一直到马来半岛取得独立，他们除了日本鬼子统治的三年八个月，其余时间皆以割胶为生。他们的后代，即君林也在这片热土生活了21年，且享有各级议会的选举的投票权。在奉行民主制度的国家，权利与义务是一对孖生兄弟，投票是国民的义务，但权利的分配，也应该让各民族获得公平合理的保障及照顾。譬如受教育及就业机会等权利，各族同胞均该享有公平合理的对待。
根据国家宪法，伯通夫妇跟其他华裔一样，都是“归化”公民。他们是持有蓝色身份证的马来亚公民。君林届满21岁时，他的父母已投过两次票。他们也和大多数的华裔公民一样，投票支持由东姑阿都拉曼所领导的“联盟”政府。 “联盟”是由巫统、马华公会和印度国大党所组成的政治结盟，以“帆船”为标志。当中，巫统代表马来人、马华公会代表华人以及印度国大党代表印人。自国家独立以来，“联盟”两度透过选举取得执政权。其时的在野党当中，有以宗教理念为主的泛马回教党，有以工人利益及社会自由公平为政治奋斗目标的劳工党和人民党，两党还组成“社会主义阵线”（简称“社阵”）。 “社阵”获得广大劳动人民的支持，是当时的左翼政党结盟，对“联盟”造成巨大的挑战和压力。
马来亚的国会议会制度是尊循英国的“西敏制”，一届任期为五年，执政党或阵线有权提早举行大选，即在国会被解散后的60天内举行选举，选举中赢获超过半数席位的政党或阵线，可再执政五年。首相乃由执政党的中选议员中选出，再由首相委任部长而组成内阁政府。
由于君林在1959年的全国大选举行之前尚未满21岁，因此未能登记为选民，必须多等5年，即1964年大选才有机会作“首投族”。各州的州议会选举也和国会一样，任期五年为一届。
其他行政较小的选举，如：地方议会选举等，则会在不同的日子里进行。
总之，国家独立了，各级议会的选举也多了，公民投票的机会也多了。
1958年，君林在振中念高中二时，拉务八英里新村也和半岛其他的新村一样，有了新村议会选举。
拉务八英里新村议会的选举，马华公会派出其当地会员，他就是刘包工头的长子暨拉务园丘的大财库刘盛琪。他在无对手的情况下中选为村长，也成为了新村的政治新闻人物。
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