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现年63岁退休人士王培聪和谢端吟夫妇，多年前面对长子王立斌出家成为慧泽法师之事时，不但对亲人、外人都难以启齿，还曾经用工作麻醉自己、用旅行逃避现实，期间有担忧、伤心、委屈、愤怒、封闭等复杂心情转折，“每位法师的妈妈都曾掉过眼泪，全因不舍啊！”，人称泽爸爸和泽妈妈 （以下简称泽爸与泽妈）的他俩，到最后究竟如何以欢喜的心接受“我家有个出家儿”是件欢喜的事呢？
泽妈在28岁那一年辛苦怀胎十月生下小孩，“跟每个新手妈妈一样，但求孩子的人生按部就班，走在读书、工作、结婚、生子的路上，做个有用之人。”
她也期望，儿子长大后文武双全，因此，她跟泽爸特地为孩子取了个富有意义的名字，那就是“立斌”，“即能独立，也能文，还能武！”那是1986年的陈年往事。
至于到了哪个岁数才跟孩子聊志愿这件事，泽爸直言，完全不记得。泽妈则是在辅导孩子做四年级的作文时，终于碰上这个课题，“但我也忘了他长大后想要做什么。”
“人不是想要做什么就能做什么，还得胥视个人成绩和竞争力，所以跟他无深聊。”泽爸则说，他倒是常买名人传记给孩子阅读，“有牛顿、华盛顿、孙中山等， 有什么就买什么。”
他说，如是勤买课外书无非想孩子能从别人经验里看他们如何成功，“我们也常带他到图书馆借书，但凡适合他看的书籍都给我们借遍了。”泽妈说，这么做就是要他汲取更多知识。
在立斌成长岁月里，两个人并没有跟儿子刻意聊起他的志愿，“许多时候，父母就是等到孩子差不多大后，那些还没有完成的梦想，就盼望由他们代我们完成。”
那么，泽爸想要儿子去完成什么事情呢？尽管本身是专业人士，他还是希望儿子能当个专业人士，“当然未必是医生这一类的啦。”话说，泽爸妈两人的来历与经历背景也相当扎实。
泽爸曾在电脑行业任职，擅长于银行电脑软件的开发，在取得工商管理硕士学位后，转行当股票经纪；泽妈则是在大学毕业后，投身西药领域服务，尔后，自己出来创业开设西药店。
一开始，儿子便如他们所愿报读亦文亦武的建筑学，“建筑师即要懂得设计又要晓得工程力学，我们当然给予全力支持。”泽妈满怀欣喜地想到：“只要能成材就好了！”
但他们没有想到的是，儿子在中五毕业后和到澳洲留学期间两段生命小插曲，却足以让他完全推翻之前的人生抉择，走在一条截然不同路上。
佛光山当义工留洋不忘精进佛学
“中学毕业后，他经常到东禅寺当义工，因为我妹妹在那儿上班。”泽爸说道，当其时，他也赞同儿子到佛堂当义工，主要是儿子平日嗜吃鸡肉，去佛堂至少可以茹素，取个饮食平衡。
“吃得好之余，也学习做好人，一举两得，何乐不为？”在他眼里，这样的儿子怎可能出家？
当儿子前往澳洲完成建筑科系期间，在未有预先知会父母情况下，他独自到了当地佛光山当义工，“在人生地不熟地方，佛堂的待遇让他倍感温暖。”
“儿子总是期待周末来临，内心充满欢喜。”按照原定计划，儿子取得学士学位后，将继续考取硕士文凭，“怎么知道，他突然对我们说：我要停一下，我想念佛学。”
“儿子说想要以在家居士身分当个兼职檀讲师，担负弘扬佛法的使命。”泽妈说罢，泽爸立即指出，儿子要跟众人说法就得先精进自己，“况且，念了佛学也对建筑设计有所助益。”
“好啦！去读吧！”结果，由于儿子是插班生，返马念的佛学课程在半年后就结束了，“他觉得不够，还想到台湾继续修读佛学，我们找不到理由反对，只能给予支持。”
天下知子莫若母，“当听到他要飞往台湾丛林学院上课时，我心想他可能会出家了。”哪怕当时她对佛教一知半解，却也明白到一个道理：一个人若要出家，外人也不好去阻止。
股市起落未及越洋来电揪心起伏
那一段期间，“顺其自然”是泽妈暗底里不断说服自己的四个字，她也不曾跟泽爸吐露内心真实想法，“就这样一直收在心里，就算经常会郁闷心烦。”
泽爸则说，当生米还没煮成熟饭，人们通常都不会想太多，“每天都埋首于股市的起起落落，身为股票经纪看的是眼前事实，实事求是、如是做事是我们的作风。”
“所以，那些未发生的事情都只是停留在理论罢了，我不会多加猜疑或猜测。”直至儿子到丛林学院上课翌年，有一天，泽妈接到一通来自台湾的长途电话。
那是远方的儿子立斌打来的，接下来的简短谈话内容，震惊了泽妈和泽爸，让平静的生活顿时起了无名翻腾，“他说已经提呈出家申请书，但是未必会批准。”
这突如其来的讯息，让泽妈措手不及，心里只想到：“很可能会批准的啊！”，不知该说什么的她，把电话递给了泽爸，“我听到了马上发火，因为这不是开玩笑的事情。”
“剃度出家绝非芝麻小事而是终身大事。”他说道，假如因一时冲动而草草出家，往后要是遇上困难，想要回头就太难了，“后悔也没有用啊！”
另外，当下的他抱持的想法是，父母含辛茹苦为孩子供书教学，其实也像投资股市般盼望有朝一日能够等到回酬，“投资了却没有回酬，有谁肯呢？”
“没有讲太多道理，只要他好好的想。”说完，泽爸盖上电话，“就只想起到反对作用。”那是发生在12年前的事，他俩的儿子立斌正值年轻气盛的24岁。
遁空门不认亲不实冷语令人心凉
多年以后，泽妈以过来人身分说，一般上，有孩子出家的家庭里，一开始都是爸爸会生气，妈妈则在伤心，“因为个中有打击带来的委屈。”
“外人会觉得是我们教导不好，以致孩子不要我们，进而选择出家，这是父母亲的错；外间也会误以为，一定是孩子感情受挫折，一时想不开而萌生出家念头，总之就是负面的说辞。”
他俩异口同声说，当初过度担心外人的冷言冷语，导致两个人的心都封闭起来，“我不敢告诉亲朋戚友，觉得这是丢脸的事情，即使佛友认为是件好事，我还是很难过。”
“此前，我们也不知道出家是怎么一回事，从戏剧里却得到一个结论，那就是出家人看破红尘，一定六亲不认，出家等同于与家人断绝关系。戏不都是这样演的吗？”
“我们感觉快要失去儿子了。”泽爸指出，当其时要顾虑的层面相当多且复杂，尤其其双亲仍健在，加上立斌是长孙，“怎样跟长辈解释呢？若是他们不接受，那是很辛苦的。”
“即便他还会回家、仍然喊爸妈，不舍还是会有的。”只是，孩子意已决，申请书也快速批下，“由于他仍在丛林学院，难以跟他通电话，加上不敢跟他人倾诉，只能苦苦挣扎。”
那一段日子，泽妈用工作填满日子，仿佛用它来麻醉自己，泽妈说，一个人冲凉的时候，她都会忍不住哭出来，“女人尚可以哭，可是，我哭不到，也哭不出来！”泽爸只能生闷气。
“股市的压力已大，加上背后有个不能接受孩子出家的导因，我变得常常为芝麻绿豆大的小事而发脾气。”两个人不好受亦不好过，泽妈更是落得一身消瘦与一脸憔悴。
宛如末日来临离家远行逃避伤痛
立斌的剃度仪式落在2011年，泽爸妈受邀前往台湾观礼，“我们不要去！儿子出家，我们也要离家！”这段离家远行的决定，源自于一则流传多时的预言。
“玛雅人预言2012年是世界末日，当然会半信半疑。”直至2011年3月11日，发生日本大地震和大海啸，“这起意外事故让我有无限感触。”
那一天，他一如既往端坐在电脑前，看着荧幕里灾场直播画面、望着日经指数大跌，顿时吓了一跳，他脑海里联想到这就是世界末日迹象，“若真有这么一天，我其实什么也带不走。”
泽妈马上有感而言道，孩子出家后，他们的感觉也就像世界末日！彼时，泽爸心中另有盘算，他要在世界末日以前去看一看这个世界，就这样，两个人开启一段频繁且漫长的出游生涯。
泽妈说，孩子剃度不久后，他们首访地点是美国尼亚加拉瀑布（Niagara Falls），在如雷的瀑布水声前，她拚命把压抑已久的郁闷大声呐喊出来！
泽爸说，他特地在网上搜索“死前必去的旅行地” （Places to visit before you die），随后便从伊瓜苏瀑布（Iguazu Falls）到马丘比丘 （Machu Picchu）再到阿拉斯加州 （Alaska）、西藏等地，“全都是世界之最。”
“旅行让人快乐也令人上瘾，旅途中可以找到快感。”他不否认利用旅行逃避现实，“不会刻意想孩子（慧泽法师），旅行就旅行，但求抒解心情。”
“从一个地方回来后，往往就马上安排下一个出游行程了。” 自2011年的往后3年里，泽爸妈肩并肩游走全球27个国家，把生活里的不舍得与不快乐都风干在旅途之中。
外面世界再美心情不佳一切枉然
“游走了那么多个国家以后，感觉每一次去了回来，又是回到现实世界，又得面对生活压力，况且，预言后来也未有应验。”泽爸终于对自己内心说道：“够了！够了！”
“外面的世界再美，若是心情不好，也不会有感觉，尤其股市起起落落，旅途上也得留意指数，只要指数下跌，纵使身在天堂般景点，也不会觉得漂亮的。”
泽爸意识到，心境和外界是相互影响的，“只要心情美好，外面的世界就算简朴也有美，于是，我问自己到底想要什么？”反覆思考和检讨后，他有感自己要寻找内心的宁静。
“如何找到内心的宁静？”他在网上搜索，得到的答案是内观禅修，“我们不曾试过，那就试试吧！”他俩参加了长达10天的禅修课程，“结束以后，我认为不必旅行了。”
“从小到大我们都不会注意内心世界，但其实，外面的世界如何全是由自己的心造成的，生气不是别人造成而是自己，突然间好像明白了什么，我想这就是我要的生命状态。”
“也因为禅修的缘故，许多事情看淡了，也就能释怀了。”此后，他俩不仅欣喜接受儿子立斌成为慧泽法师的事实，还主动揪亲友团到台湾探访法师。
如今百结释然这孩子我们最放心
2014年他俩终于在台湾亲睹法师如实身影，“看到儿子非常兴奋，我趋前想要抱他，他却往后退一步，但我可以理解，这可能是男众法师的戒律。”
释怀后的泽爸欢喜说道：“不用问、不必说，看到他欢喜模样，一切尽在不言中，一看就知道他活得很快乐，天下做什么工可以如此开心呢？”
在一旁的泽妈多加一句：“他长胖了，看得出他吃好、住好！”言谈之间，不难察觉那是满满的幸福感，“当我们欣然放下，慧泽法师也放心了。”
这些年来，从台湾到泰国再到现在的美国，不论慧泽法师被派往哪个地方的寺院，曾经热爱旅行的他俩都会追随其行脚，“疫情关系，美国行延后了。”
尽管不常见面，但法师从未错过家中各种仪式与活动，“比如：今早在家举行的爷爷往生周年纪念日，法师也通过手机视频参与；还有，之前三个弟弟婚礼上，也有法师敬茶仪式。”
“以往对出家人的那些误会全都消失了。”他俩再次异口同声说，在5个孩子中，如今慧泽法师是让他俩最放心的那个，“不必为其工作烦恼，也无需为其生活操心，他肯定不会学坏！”
后记：今生依然是亲子
事到如今，泽妈妈再也不在乎别人怎么说，也非常乐意且自在地告诉别人：我的大儿子是法师，“这是一件欢喜的事，现在反而不希望他还俗了，好好地弘法修行，继续走下去，这也是一门事业。”
事过境迁，泽爸爸觉得，儿子出家就像其他人出国的孩子，彼此的关系依旧在，除了称呼有所改变，其他一切如常，“父母与孩子的关系是永远都变不了的，不管出家与否，只要看到自己的孩子就欢喜了。
