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今年首个观音诞落在刚过去的3月31日，这一天，绿野集团创办人丹斯里李金友做客此间，分享与观音菩萨的缘份，也共享珍藏的观音菩萨像，还同享他67岁的当下生命状态，以及想要追逐的愿景。
农历二月十九观音菩萨诞生日里，走进金马皇宫宴会厅的“共度疫情，同筑福田”观音艺术文化义展展场，除了见到了办展人丹斯里李金友本人，也一次过目睹近百尊佛菩萨像。
这些佛菩萨像除了达摩祖师、弥勒佛、关公等之外，绝大部分为观音菩萨像，有持经观音、千手观音、自在观音、水月观音、九莲观音、滴水观音、持莲观音、如意观音……
每一尊观音菩萨像的姿态有别、神情也有异，做工之精细、之精美更是各有不同，但是，这些观音菩萨像都离不开亲切、庄严、慈祥、雅致的大美，叫人心生法喜。
看在每个人的眼里，都会油然而生出不同感觉，正如李金友所言：“让大家亲自前来自品、自悟。”他跟太太都是观音菩萨像的喜好者，“只要是观音菩萨像，我都会去看。”
跟他聊起观音菩萨，不能绕过的是其母亲苏亚娣，“我最记得的是，小时候，半夜时分，会被妈妈拉起来拜天公，家里也是有供奉观音菩萨的。”
“妈妈可以说是没有教育背景的妇女，可是，老一辈子的他们笃信观音，什么事情都观音妈。”长大后，他才察觉到，这种情况也不只是发生在他的家庭。
“我们华人家庭近乎是家家观世音，户户阿弥陀。”他有感这应该变成一个传统，“许多拜观音菩萨的人也未必是佛教徒，也可以是道教徒。”
出门前先叩九个头
他自幼便是在观音信仰与文化的薰陶下中成长，也自小跟观音菩萨特有因缘，“这种缘分是难以解释的。”他表示若非这个“缘”字，他当下又怎会有这么多观音像在展场里呢？
“早期到台湾出差时，每次都会请一尊观音菩萨像回家。”他说道，只要遇上合眼缘、有感觉的菩萨像都会买，“这是说跟观音的缘很深，台湾朋友甚至打趣说我是观音的孩子。”
此乃妈妈在其人之初促成的缘分，而他跟妈妈的缘分更是深如大海，言及于此，他有话跟年轻人说，他认为，尽孝道不只有双亲建在时，即便逝世了还是需要行孝。
尽管妈妈往生已经第九个年头了，时至今日，他每天出门前都会先祭拜她，“一定会叩九个头。”他放轻语气，有感而言道：“妈妈的恩，重如山，永远都报不完。”
其家园一隅有一个约一两千尺大的紫竹林，正是为了纪念与缅怀她而筑起的，“妈妈一直活在我的心中。”他说，对妈妈跟观音菩萨的敬爱是对等的。
精工雕琢乃艺术沉香白玉皆因缘
环视展场里，各个佛菩萨像的材质也大不同，李金友如数家珍般讲了起来，“有桧木、梧桐木、樟木、沉香、汉白玉、野柏木、金丝楠木等。”众多观音菩萨像中，他喜爱的还真不少。
若以材质来说，他坦言，特别钟爱用沉香木雕刻的观音菩萨像，“因为它会散发出香味。”他透露，当年去台湾时，他都是偏向于购买用沉香木制作的。
“雕刻完成的菩萨像有香，这是非常珍贵且有收藏价值的。”除了对沉香木雕观音情有所钟，他也开始接触汉白玉彩绘观音像，“看得出工匠雕刻技法的用心，非常精致且层次分明。”
另外，他也特别介绍展场内一尊以金丝楠木雕刻而成的麒麟观音，“这是大马找不到的木，只有中国才有。”据百度百科显示，金丝楠是中国特有珍贵木材，“它也会散发幽香哦。”
在他的眼里，这些观音菩萨像不是工艺品，而是艺术品，他说，其家的紫竹林也摆放了观音菩萨像，“当中，有一尊台湾玉做的观音菩萨像，也供奉了卅多年了。”
每一次走进供奉观音菩萨的空间，他都能感受到正面磁场，“感觉特别好。”他指出，是次展场也犹如一个道场。
问及他这些年来共珍藏了多少尊佛像，他表示难以计算了，他亦强调，这些观音菩萨像是也不是他的，“人生没有一样东西是我们的，我们不过是暂时保管的人罢了。”
除了偏爱收藏观音菩萨像，他同时也热爱立观音菩萨像，他最先参与的是槟城极乐寺的铜制观音立像工程，“早期，出了一点力量。”
接着，他回到家乡柔佛峇株巴辖的紫英阁出资立了一座十二公尺高的观音像，近期，他也在砂拉越造了一座十八公尺高的观音像。
他说道，之所以立观音菩萨像是受到《普门品》的影响，“任何人有意立观音菩萨像都可以找我，我都愿意帮忙，可以做十二公尺或十八公尺高的。”他透露，若是许可，其心愿是在每一个州立一座观音菩萨像。
疫期清光烦恼丝晨起竹林练气功
活动当天，摘下帽子的李金友露出了光头，随口问他剃光头是否别有用意，不料，他直言有双重意义，且听他娓娓道来，“疫情期间不停思考，我认为这是个考验，人要有转变。”
在这之前，他惯常在其酒店内的理发厅享受着理发时光，疫情来袭时，无法上理发厅，只能靠太太，他觉得这要有一个转变，“同一个时段里，我又玩起了盆栽，过程中发现，我们的头犹如盆栽啊。”
他说，人的发型就像盆栽的造型，“只是，佛家称，头发是三千烦恼丝。在疫情期间，剪头发果真成了烦恼。”于是，他决定来个发型和造型上的改变，“索性把头发全剃光了。”
“其实，这不是第一次剃光头了，过去短期出家时，也试过剃光头。”剃掉了三千烦恼丝之后，也盼望快些疫过天晴，他轻描淡说，不会觉得不舍，倒是整个人看起来较为年轻了。
“还有，我一直都很想做区块链，所以，我跟很多人说：要跟我学区块链，就得像我那样剃光头。”他笑言，故且就以这个新形象来迎接这个新兴领域吧。
这段日子以来，他不停地阅读，同时也书写，他写书法亦写文章，平日维持颇有规律的生活习惯，“每天清晨四点钟就起床了，然后就会看书 ，完了以后，还会睡一个回笼觉。”
“大概七点半再起床，随后，通常都会到家里的紫竹林做健身气功。”这片紫竹林是他经常都会窝在里头的地方，“一待就待在早上十点多。”
勤做学问积口德自称“学学半人”
这段期间，李金友也在竹林里栽种花草植物来怡情养性，“当中，我尝试栽种了茶花，长得特别漂亮。”有的时候，他也会在竹林里写字，当然，大家都知道他最爱写的是《心经》。
他经常在竹林里沉思和省思，尤其在疫情下，他笃信人类之所以会有这些灾难，无非因为道德走下坡，“尤其是口德。”他一针见血地说：“大部分人都是没嘴说自己有嘴说别人。”
“上天要我们戴上口罩，不只注意病从口入，还得留意祸从口出，大家要开始关注自身的口德了。”这是他在新冠疫情下的一场启示录，至于当下生命状态，他的答案离不开“读书”二字。
“把《金刚经》的前半部背熟之后，我的下一个目标就是努力地把后半部也背起来。”据学佛网指出，一般认为前半部说众生空，后半部说法空，“我读书都是靠自己悟的。”
他也开始阅读佛教禅宗典籍《六祖坛经》了，“经文里不论是纤悔品、定慧品、附属品……每一品都不得了，真正要做到明心见性，这部经不可忽视。”
还有，他也下决心熟读儒家和道家的共同经典《易经》，“人的躯体是硬体，经典则是软体，我之所以不把困难当困难，全都是从经典中得到指引。”
至于未来岁月，今年67岁的他依然等待不同机缘，想把许多计划办起来，其中一件便是办“学学半堂”，他在面子书上自称为“学学半人”。
他说道，“学学半”在《礼记．学记》篇里有提到。古诗词库则指出，“学学半”是我们常说的教学相长之意，“当我在教的时候，自己也有所学习啊。”
这个在构思中的“学学半堂“将由他亲自当起指导老师来，他还强调，当他的学生必须要学问，“就是学会提问，不问如何教呢？”从学问开始才能得到学问，这也是生命功课之一。
