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华人提倡慎终追远，但现代都会生活忙碌，多数人住在公寓大楼，早年家庭供奉的祖先牌位和神明厅等祭祀空间已逐渐消失，这些消失的牌位却促成另一种商机。
台北市的赖小姐最近从老公寓搬到大楼的新家，新装潢的房子明亮温馨，唯独没有预留祖先牌位的空间，加上祭祀空间与装潢风格不搭调，一度苦恼牌位该怎么安置；询问几个公墓竟一位难求，安放牌位要等20、30年，最后找到一处禅寺付费安置。
赖小姐找寻解方的过程中，众多友人给她建议，让这个话题超展开。
有人建议赖小姐，祖先牌位不必请到新家，请道士或风水师来请退祖先的灵即可，一块牌子移来移去很费神，何况来日她的小孩也未必会祭拜。另一个朋友说，如果以后小孩或孙子改信基督教等宗教，都不拿香了，还有谁拜这些牌位？就算要拜，知道怎么拜吗？
一位朋友说，他自己都交代孩子，死后不必搞什么牌位，他要树葬或海葬，干干净净、一了百了。他不想拖累在美国的子女，只要在世时有好的亲子关系就好，“谁有可能回台湾祭拜？心意才是根本”。
徐太太说，她60几岁了，观念很难改，无法接受家里没有父母亲的牌位，但确实要体会子孙的难处，像她全家都是女儿，长辈的牌位要放哪？最后也是安顿在宫庙里，早晚都有人诵经祈福，显示对祖先的敬意。
张先生的父亲是退役老兵，早年在大陆过世。他说，家里没有父亲的牌位，命理师请他小年夜在楼顶设供桌、供品，向大陆方向向天请拜，不必非设牌位不可。
文:联合报
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