地方府促善信 严守祭拜仪式

（马六甲2日讯）地方府花了两年半的时间，完成了刻印神庙章程、规矩和祭拜仪式的工作，并展示在庙墙上，该庙主席郑福荣促请善信们，能依据指示进行膜拜，勿受到神棍或风水师的误导，或明知故犯，否则后果自负！

郑福荣今日在记者会上指出，该庙的章程花了约20年修订，目前经已完成也不会再修改，所有章程、规矩和祭拜仪式，都是座主大二爷伯订下再经过社团注册局审查后准批，并非管理层所订下。

他认为，善信在进行膜拜时，应尊重所订下的方式。该庙绝不允许 其他神庙指点善信到该府以不符合礼俗的祭拜方法及祭品进行祭拜，该庙有权拒绝并予驱赶。

“至今还是有神棍、风水师或自称师傅之人，为了个人利益私自带善信到本府指点求取偏财，或假借化解灾难，利用本府骗取善信钱财，这是绝对不允许的。”

他说，章程也规定，该庙理事不会再有改选，所有理事都必须经过坛前培训，按部就班升任，且必须让家人了解该庙的章程才能加入。

此外，他提醒善信，在祭祀完后必须将祭品带回家与家人享用，勿留在该庙。

郑福荣也促请善信留意挂在该庙前的禁止通告，包括不能私自在香炉内拿香灰，因为即使是该庙的坛前成员要拿香灰，都必须洁身至少7天。

另一方面，他强调，该庙目前在筹备的储备金共有3个户头，旨在往后不必再向善信募捐而能利用利息维持日常开销、维修费与慈善。

出席记者会者包括该庙副主席吴兴发、总务谢汉民、副财政卢兴利、会员潘甫康。

■扶乩时要鸦片或洋酒
郑福荣：肯定是神棍

乩童真假难辨？郑福荣授招，只要乩童扶乩时要求福寿膏或洋酒，肯定是神棍！

他解释，大二爷伯的来源历史比满清时代才出现的福寿膏（鸦片）更久，或罔论洋酒，真正大二爷伯乩童，不可能要求这两样东西。

同时，他说，若乩童本身不知道大二三爷伯的生日、名字及法号，也是神棍，可直接掌掴对方巴掌。

此外，他批评近来有外来神庙迁至该庙附近，并在数月前模仿该庙游山头。

“该庙的座主不是大二爷伯，游山头之举已误导善信，也让善信对道教失去信心。”

他强调，地方府已成立33年，游山头仪式也进行了30多年，所供奉的大二爷伯有正式的来源，希望善信勿被误导。