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【今日马六甲头条】妥善处理尊重神明 信仰物品也能再循环

(马六甲1日讯)弃旧换新,旧的信仰物品也能“环保”!

每年农历十二月二十三日及二十四日为神庙及住家送神、更换神像的日子,但大部分神像都没有经过妥善处理,遭人们随意弃在路旁或是大树下。

事实上,无论是神像、天公炉或是地主神都是能再循环使用的物品;经修饰过的神像不仅能让有心结缘但家境清寒的善信供奉之余,以铁及塑料制成的天公炉亦能环保。

郑福利以毛笔清除金身缝隙里的灰尘。
郑福利以毛笔清除金身缝隙里的灰尘。

乱弃路旁大不敬

风水师傅郑福利(42岁)认为,经妥善处理的神像是对信徒尊重的表现,同时也能响应环保,一举两得。


他认为,化掉的仪式简单易行,不仅是对的尊重,也能使乱弃信仰物品的歪风不再。

“许多人以‘不知如何处理’为由,将神像,甚至是天公炉及地主神乱弃在路旁或是车祸黑区供众人‘供奉’,这不仅是对不敬的表现,也有损市容。”

他说,人们有求于时,将它视为掌上明珠;但金身经漫长岁月及历史洗礼,神尊外衣满是灰尘时便索性丢弃不要,包括天公炉及地主牌,因便宜的价格,更轻易成为善信的弃置物。

“不再需要供奉的金身、天公炉或是地主神必须以大小金纸及5张贵人纸一起焚烧,便可化掉;地主神牌上的“五方”指的是为善信招来财运的东、南、西、北、中之神,因此焚贵人纸时,仅需焚烧5张即可。”

郑氏说,金纸及贵人纸一焚烧信仰物品是化掉的礼俗之一,以木制成的物品经焚烧过程后也能撒在花草树木充作废料。

“封式后的金身面部需罩上贵人纸,让人们一目了然知道该金身已不能再供奉。”

他也强调,善信也可邀请风水师、道士或是庙里的师傅协助,为金身化掉

郑福利为天公炉化掉神明之后,再将它拆除,分类可环保物品。
郑福利为天公炉化掉神明之后,再将它拆除,分类可环保物品。
以铁制成的天公炉在封式后不仅能环保,以正当方式处理天公炉也是对神明的尊重。
以铁制成的天公炉在封式后不仅能环保,以正当方式处理天公炉也是对神明的尊重。

郑福利巧手修护金身

虽说己所不欲,勿施于人,但残旧的金身经郑福利的巧手修饰后变得焕然一新,供有意结缘的人士供奉,让旧金身得以重生。

“本身以毛笔清除缝隙里的灰尘,再使用湿布谨慎地擦拭神尊外衣及金身的灰尘,再依据情况修补金身及为其重添胡须等,尽量补救金身。”

郑氏也提供上门修复金身服务。他说,面部有裂隙的金身带有“破财”的意思,人们避之唯恐不及,因此师傅唯有化掉以后,再以锤子击碎神像。

郑氏说,一尊12寸高的神像要价大约380令吉以上,以檀香木制成的12寸金身要价则高达800令吉,对一些善信而言是种负担。

“50年以上的金身一般以全木制成,手工精致;如今的金身则以木质及其他材料制成。”

他也说,师傅为神像开光时会点其五官、手脚及武器,才算完成为神佛开眼的仪式。

报导/摄影:陈伊文

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